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蓝天话剧论文 蓝天野戏·画·人生

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蓝天话剧汇演中三班三只蝴蝶 视频 : 蓝天白云图片 1、★蓝天野:表演艺术家到画家的华丽转身2、★看见,柴静3、★“二妹子”陶玉玲:倾情为下一代撑起一片“艳阳天”4、★爱情里怎么可没有烟火的味道

本刊记者 | 解宏乾

当时正值中秋节,从北平出来,演剧二队第一站到了沧州,也正是在那天晚上,原名王皇的他改名蓝天野《国家人文历史》记者见到蓝天野的时候,他正在为即将于第二天上演的《吴王金戈越王剑》做最后的合成彩排.虽然已经87 岁高龄,但彩排了一下午,老爷子依然双手拄着一根硬木手杖,正襟危坐,一丝不苟地盯着舞台上演员的表演以及舞美、灯光、音响的调度.

从2011 年,北京人艺复排话剧《家》开始,已经阔别话剧舞台二十多年的老艺术家蓝天野再次回到剧场.2012 年,在北京人艺建院60 年之际,他又与朱旭、朱琳、郑榕、吕中、徐秀林六位平均年龄超过80 岁的老艺术家共同出演了话剧《甲子园》.

也许是因为这两部戏一下子把老爷子的戏瘾又勾起来了,今年蓝天野选择复排由作家白桦作品改编的《吴王金戈越王剑》.这部曾经备受争议的话剧,在1983 年春天第一次被搬上舞台时,就是蓝天野担任导演.

近七十年的艺术生涯中,蓝天野在话剧舞台上塑造了无数让人难忘的经典形象,《茶馆》中的民族资本家秦仲义、《北京人》中的没落士大夫家族的公子哥曾文清、《蔡文姬》中蔡文姬的丈夫董祀、《王昭君》中的呼韩邪单于、《杨贵妃后传》中的唐玄宗以及不久前刚刚上演的《甲子园》中的黄仿吾等.上世纪八十年代中期,蓝天野从北京人艺退休后,在《渴望》、《封神榜》等家喻户晓的影视作品中,也展现了其精湛的演技,让人记忆犹新.

蓝天白云:88岁蓝天野再度出山 话剧《冬之旅》热演申城 新闻报道

虽然在表演艺术上成就显著,但蓝天野却并非科班出身,这也为他退休后曾一度毅然决然离开话剧舞台“不演戏、不导戏、也不看戏”埋下伏笔.

为戏剧投身革命

蓝天野,1927 年出生在河北衡水饶阳县苌刘庄,不是书香门第,也不是官宦世家,但的的确确是个大家庭,祖孙四代人.到他这一代,有兄弟姐妹七个.在他不满一岁时,曾祖父带着祖父弟兄三个都来到北京定居.因此,在他的记忆中,童年的家是“西城报子胡同,典型的老北京院落,很大,周围是花池,还栽种了芭蕉、石榴,当中是荷花缸等”.

养鱼、养鸟、斗蛐蛐、下棋,与年纪相当的孩子们玩牌、打弹球、上房,还去武术社练拳学刀,蓝天野的童年丰富多彩.且从他开始有记忆时起,几乎每个晚上都是在戏园子里度过的,“母亲没有文化,很爱看戏,我从小就跟着看四大名旦、四大须生、金少山、郝寿臣,也看遍了科班的娃娃戏.”台上的一切都使他觉得魅力无穷.着迷之余,他也和一般大的孩子们舞刀弄棒,胡乱模仿京剧中的开打.

在这众多爱好中,真正能够调动他兴致的是画画.最早接触画,非小人书莫属.在他还没上小学并不识字时,便常常被小人书里的画所吸引,“最开始关注的只是书中人物的造型,后来才注意到画的好坏,当时喜欢看的小人书是武侠、剑侠和神怪之类的,那个时候书上的图案都是手画的,后来有一些用电影的照片.”蓝天野回忆.

看的多了,加之祖父天天晚上给他讲的《西游记》、《聊斋》、《水浒》以及各类公案书,他便开始自己画小人书、国画,剪制皮影,做木偶.虽然没有老师指点,也不得其法,但他却对此着了迷.

到蓝天野上小学的时候,家里发生了一场突如其来的大变故.具体哪一年,他已经记不清了,只记得在短短两个月中,祖父、祖母、父亲相继病故,或许是类似于瘟疫的某种传染病,因年头太长,且当时他还年幼,所以至今也说不清楚.靠着一些家产和亲戚的周济,母亲一人把他们兄弟姐妹七个抚养 .

这样的家庭环境下,没有人再关心他的功课,以至于上中学后偏科严重.读了五年中学,换了四所学校,最大的兴趣还是画画.至今老先生还记得自己在中学时画壁报的事情,“在三中的时候,学校要求办壁报,我就担任了我们班壁报的美术编辑,因为对画画有兴趣,所以就包揽了整个壁报的设计、版面、插图工作,还有一些专门的画画作品,我画的壁报也总是得到老师夸奖.”

因数理化的成绩实在跟不上,蓝天野最终差一年没有读完高中.1944年,他考取了国立北平艺术专科学校,学习画画.

蓝天野也正是在此时开始接触到话剧表演.在三中那段短短的学习经历中,蓝天野结识了隔壁班的同学苏民(濮存昕的父亲,北京人艺第一代演员、导演),“他是他们班壁报的美术编辑,因为总管我要画稿而结识.”这时的苏民已经开始和其他学校的几个人一起排演话剧.蓝天野有生以来第一次看话剧,便是这些学生在三中的礼堂里上演的《北京人》.自此蓝天野被话剧所吸引,并且此后一直徘徊于画画与戏剧之间,这次演出的不少演员,也成了日后他在舞台上的长期合作者.

1944 年底,蓝天野开始登台表演,参加了几个学校的学生组织的祖国剧社.直至现在,他都说不清,是什么原因让他丢弃了画画,而投身到话剧当中.这期间,他曾因参加排练,缺课较多,在1946 年再次参加北平艺专考试.此后剧社演出逐渐增多,他最终放弃了学业,全身心投入到剧社演出中.

此时,中学时便离家参加革命的三姐,也回到北平,负责北平的地下工作.蓝天野成了姐姐在北京发展的第一批党员之一,他所在的祖国剧社也成为宣传 思想的重要阵地,受 华北局晋察冀城市工作部领导.日本刚刚投降,在北平这样的大城市中,国共两党都在加紧争夺各方面的阵地,全市基本上每一个学校都有剧社,剧社的骨干基本都是一些学生运动的领袖或地下党领导,因此剧社在学生运动中影响很大.

1946 年底,各个剧社一起成立了北平市戏剧团体联合会,受到了国民党当局的注意.随着国共合作的破裂,为了暂时隐蔽戏剧战线的骨干,有的人分散到外地,有的人回学校上学,蓝天野被派到抗敌演剧第二队,不久便参演了郭沫若的《孔雀胆》.从没学过表演的他,向有经验的老演员学习、摸索、体会,演了不少戏,而且都是主角.抗敌演剧队成立于1938 年国共合作时期,隶属国民政府编制,但其中秘密潜伏了很多 员.随着国民政府对学生运动镇压逐渐加剧,排演进步戏剧的演剧二队日渐暴露,处境危险.1948 年,党组织决定让祖国剧团和演剧二队均撤往解放区.

当时正值中秋节,从北平出来,演剧二队第一站到了沧州,也正是在那天晚上,原名王皇的他改名蓝天野.老人回忆:“因为第二天就要进入解放区了,接待站的人说我在国统区还有亲戚朋友、很多关系,不能互相影响,所以进到解放区就得改名字,现在就改.当时也没字典可查,也没有时间,临时蹦出一个名字,就是‘蓝天野’.”到了解放区,蓝天野被分配到华北大学三部文工二团.

“秦二爷”的感悟

没多久,传来平津即将解放的消息,蓝天野又随文工团返回北京,“北京和平解放谈判成功,我们是第一批进城的人.当时从西直门进来,站岗的一排是解放军,一排是傅作义的国民党兵.解放后,文工二团转入中戏话剧团,排的第一个大戏就是《 青年进行曲》.后来我们还参加了开国大典.”这部戏被蓝天野称为自己亲身经历的第一部大戏.1952 年,北京人艺建立,蓝天野所在的中戏话剧团合并入北京人艺,他成为人艺的第一代演员.

《茶馆》中的秦仲义可以说是蓝天野一生中饰演的最重要的角色.他记得,1956 年的一天,郭沫若请老舍和北京人艺的众多演员去北京周口店玩.一路上,老舍饶有兴致地和大伙谈起他正在创作的一个剧本,就是《茶馆》.当时,焦菊隐便提出,剧本中有一场发生在茶馆里的戏特别精彩,建议老舍在此基础上修改剧本.老舍采纳了他的建议.

1956 年12 月2 日,蓝天野对这一天印象特别深.那天,老舍拄着手杖,来到首都剧场二楼会议室,亲自给全体演员朗读了这部重新创作的三幕话剧《茶馆》.因大家都觉得这是一出好戏,便踊跃申请角色.当时的人艺实行“角色申请制度”,每次排新剧,建立剧组时,首先不是导演来挑演员,而是由演员自己提出书面申请,内容包括自己扮演角色的条件,以及对角色的理解.

不过,蓝天野当时并没有向剧院提出角色申请,“我一时想不好哪个角色适合我.”但在后来公布的演员名单上,蓝天野被分到了资本家“秦二爷”这个颇为重要的角色.十年前,在演剧二队时的蓝天野便与焦菊隐合作出演了话剧《夜店》,他猜想也许焦菊隐是凭借着对他的了解作了这个决定,“我从来没有问过焦先生为什么找我演‘秦二爷’,但我想他一定有他的道理吧.”

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很多演员羡慕他将要出演秦仲义,这的确是个很有诱惑力的角色.他出场不多,但人物变化幅度大,戏都在裉节上.对蓝天野来说,秦二爷是一次意外的突破.他说:“恰恰在《茶馆》排练之前的那几年中,剧院安排调度上的一些原因,带来了我表演上的惶惑,我演了一些角色,大半是性格特征不清晰,或干脆说就是概念化的角色,我不自觉也不自愿地增添了盲目性,展示本色的表演多了起来.”

恰在这时,剧院安排给他“秦二爷”这个角色.他对那个时代的这种人物并不熟悉,老舍先生、金受申先生讲了很多,他仍然觉得是在云里雾里,有一种还没学会就进了考场的感觉.于是,他按照导演焦菊隐的要求,到生活中去寻找角色的感觉,“我们又花了些工夫去接触那个时代残留下来的遗迹.

我没有完全局限在去找自己角色的模特儿,别的演员去泡茶馆,我也去;别的演员去找相面的、说书的,我也尽可能去.我想了解那个年代、那个社会,这大有益处.”当然,最重要的还是寻找与他的角色有关的对象,慢慢地蓝天野抓住了“秦二爷”的“魂”和“神”.他说:“我对角色开始产生了心象.他很自信,甚至自负,倾全力干他的事业,这是主要之点.”一旦抓住了这个主要之点,秦二爷在舞台上怎样表现也就不成问题了.

截至1992 年7 月18 日,第一版《茶馆》共计演出了三百多场,蓝天野随《茶馆》剧组先后赴德国、法国、瑞士等国家演出,“话剧从西方引入中国,但是当《茶馆》到西方演出时,德国人惊讶地说,‘他们把现实主义又带回来了’.”

随着多年演出经验的积累,以及曹禺、焦菊隐这些中国最卓越戏剧家的指引,蓝天野从一个揣着“半本斯坦尼”的青年人,逐渐成长为一位表演艺术家.

六十年代起,蓝天野的兴趣转到了导演方面,“这一时期,我身体不大好,两次在演出中晕倒.领导表扬,我带病坚持工作.我说这不对.我因为睡眠差,所以精力跟不上,体重减轻得很厉害,人很瘦,化妆出来的效果也不好.作为演员,应该拿出最好的状态给观众看,我这样等于给观众提供的是次品.”与此同时,他觉得:“导演可以驾驭全剧,这对我颇有吸引力.”

正巧,当时焦菊隐想要找一位长期合作的副导演,1963 年蓝天野由演员转为导演编制,做了《关汉卿》的副导演.

1963 年的《关汉卿》是焦菊隐一生中最后一部作品,之后开始批判焦菊隐,他的创作也中断了.蓝天野还记得,焦先生曾与他详聊过自己的戏剧观念,最终归纳为三句话,“深刻的内心体验、深厚的生活积累、鲜明的人物形象”.他认为,焦菊隐一直都在为创立话剧的中国学派而探索,“《虎符》、《蔡文姬》、《武则天》、《茶馆》都是他的实验,但没有形成一个固定的模式,他是这么想也是这么做的,但事实是他并没有完成.八十年代,我排《吴王金戈越王剑》也是在他话剧民族化理念的基础上探索新的处理.”

1964 年,蓝天野独立执导了第一部戏《结婚之前》.“文革”结束后,他导演的作品有《针锋相对》、《家》、《贵妇还乡》、《吴王金戈越王剑》以及《秦皇父子》.1986 年,蓝天野退休前执导最后一部话剧《秦皇父子》时,将当时还在空政话剧团跑龙套的濮存昕借调到北京人艺,在剧中出演扶苏.

花甲年圆儿时绘画梦

虽然多年来蓝天野一直致力于舞台上的表演事业,但对于年幼时即开始的绘画热情丝毫未减.除了演出,业余时间也常常画画速写,笔记本、餐巾纸随手找到什么就画起来.

1.961 年,北京人艺到上海演出.

期间,上海科技电影厂邀请蓝天野的夫人狄辛为影片《任伯年》配解说词.

看到影片中一幅幅任伯年的精彩作品,蓝天野觉得自己的心都要沸腾了,“太精彩了,一幅比一幅精彩.”他还借机拜访了当时身居上海的林风眠和潘天寿两位画家,“这一下,绘画的瘾彻底被勾了起来,感觉完全收不住了.”

回到北京后,他又重拾画笔,开始认真地学习中国画.

不久后,蓝天野有幸拜访了国画大家李苦禅先生.“我就借机问苦禅先生,您能不能也教教我画画?”蓝天野说,“苦老一生都是一个很热心肠的人,他说好,于是我每隔一段时间把我的画拿给他看,有时他直接给我讲,有时就在我的画上补几笔,让我自己慢慢去理解.”

1962 年,他又听说,画家许麟庐先生想要每周日抽时间带几个学生,他觉得机会难得,并且告知了李苦禅先生,“我去许先生家学画的第二周,苦禅先生也来了.许先生分外高兴.实际上,苦禅先生和许麟庐先生同为白石老人的得意弟子,二位先生更胜于亲兄弟之情.”

许麟庐以画虾画鹰为例给蓝天野开课,从用笔、中锋、偏锋、勾线、点染,到用墨的干湿浓淡,都在示范中不厌其烦地让他明白透彻.“许先生算是把着手教我的.他告诫,中国画要懂法,但不拘泥于法,不束缚于形,重笔墨,贵在得神.”“文革”时,蓝天野被迫与许麟庐断了来往数年.

“文革”后期,一批德高望重的画家又被重新请回来画画.“70 年代后期,我每星期至少要去苦老家三次,那段时期我把主要精力都投入到了跟苦老学画上.”在夜以继日的刻苦练习中,他的绘画技法得到了突飞猛进的提高,终于获得了李苦禅和许麟庐的赞许.

美术方面的心得也反哺了他的话剧表演、导演.因为自己对审美的独特需求,演出时蓝天野都要自己设计造型,自己化妆.他上世纪八十年代的导演作品《吴王金戈越王剑》,也以其独具诗情画意的导演处理而著称.

1986 年,蓝天野成功举办了第一次个人画展.许麟庐同夫人亲自到场,在认真看过每一幅作品后,为画展题词“勤于笔墨,独辟蹊径”.第二年,蓝天野从北京人艺退休,以此为训,勤加练习,并于九十年代多次举行展览.他认为,表演也是一门造型艺术,需要运用美学上的感受,而导演、演员不懂美术,是很大的遗憾.

“有些人退休后,还是怀念舞台,想演戏.但我离开得比较彻底,不排戏,不演戏,也不看戏了.”他为的就是专心致志地画画.但有一出戏他没法退下来,便是人艺经典剧目《茶馆》,“我们第一批排演《茶馆》的人都得来演,每年都要演几次,一直演到1992年.”自此,蓝天野算是完全离开了戏剧舞台,直到2011 年出演《家》中的反派角色冯乐山,已经相隔19 年.

2012 年,为北京人艺六十周年而排演的《甲子园》中,蓝天野出演了剧中的男主角黄仿吾.他曾在数次采访时都表达过对这个角色的喜爱,“以前人家常常问我,演过的戏中最喜欢哪个角色?我总无法回答,但现在我可以说,黄仿吾是我此生最喜欢的角色!”他甚至感叹:“人到暮年,我还是接下了这个角色,是缘,也庆幸.”

今年之所以复排《吴王金戈越王剑》这部作品,蓝天野说:“这个剧和北京人艺探索民族化道路的演剧风格一脉相承.焦菊隐先生带领我们一代又一代的导演、舞美、演员,探索中国话剧的民族化,我理解焦菊隐先生不是要搞出一个新模式,他是要不断地发展.所以我这次导这个戏,就是想从这个角度做一些尝试,根据焦先生这个精神做一些探索.”

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