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青铜瓷器论文 江西古代文物精品展赣水流韵辉耀千载

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北京:文物三展瓷器青铜佛造像 视频 : 青铜器鉴定 1、★瓷器的魔力:欧洲君主为何痴迷中国瓷器 2、★中国历史上10大著名的青铜器国宝!3、★揭秘古代青铜器的制作方法 青铜器制作工艺4、★有关茶叶末釉瓷器的

文 | 湘北 图 | 首都博物馆

公元675年,25岁的王勃南下探亲,路过南昌时,恰逢洪州都督(洪州牧)阎公在滕王阁上大宴宾客.不谙世事的他“好意”接下写序的包袱,朱笔一挥,文惊四座.一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”把赣水流韵描绘得有声有色.

当时唐人对江西的认识尚停留在汉代以前,江西是蛮荒之地,全然不知商王朝时,赣江流域即已存在过高度发达、璀璨夺目的上古文明——江西新干大洋洲青铜文明.那是一个失落已久且神秘玄幻的青铜王国,作为商文化的一部分,它在黄河之外,同四川广汉三星堆一样,为殷墟文化过长江后的“又一春”.

青铜器:北京:文物三展瓷器青铜佛造像

两千多年后,满载着辉煌和希望,它越过长江、黄河,带着“天下瓷都”的精品、人杰地灵的美誉,宋明文韵的宝物踏春而来,只为在首都博物馆与你见上一面.在那里,你将看到来自江西省多家博物馆的160余件(组)精美文物.身临展厅,在以大洋洲商代青铜器、景德镇瓷器和八大山人朱耷书画为代表的部分国宝级珍品面前,你将感受到物华天宝、人杰地灵的字字真义,那是赣鄱大地上最为重要的文化财富,它将先民的古老智慧与这片土地的灵魂永远地凝聚在了一起.“一把雨伞”出来的青铜王国在江西省新干县大洋洲乡一带,流行着这样一种传说 :不知哪朝哪代,有几个富商巨贾或达官显贵择土冢葬于此,墓冢中陪葬九缸十八瓮的财宝,每个封土堆犹如一把雨伞,后来只剩下“三把半伞”,随着长期的取土和垦殖,“三把半伞”已夷为平地.

1989年9月间,为了维修赣江大堤,大洋洲乡组织数千民工在程家大队周家村旁的涝背沙丘掘取沙土.不料这一挖,竟把传说中的“一把雨伞”找了出来.经辨别,这是一处大型商代遗存,埋藏着475件青铜器.

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学者们对新干大洋洲青铜器的归属各持己见.有人认为这是独立于商王朝的“虎方”、“戈族”或“句吴”等部族的遗物,也有人认为这是商王朝为掌控青铜资源派贵族南征开疆拓土的佐证.不管定论如何,这些器物凭借其高超的工艺和独特的风格,向我们说明了江西曾经在青铜时代有过和中原文明并行发展、平分秋色的历史阶段.

此次摆在首都博物馆展厅最醒目位置的是有“甗(yǎn)王 ”之 称 的 青 铜 重器——兽面纹鹿耳四足青铜甗.它通高105厘米,重78.5公斤,是我国迄今发现的商代最大的连体青铜器,也是商代唯一的四足青铜甗.

甗是古代蒸煮容器,下部鬲用于煮水,上部甑用来放置食物.在这件兽面纹鹿耳四足青铜甗的双耳上,雌雄二鹿立于其间,它们回首瞭望,乖巧可爱.器身立兽是商代江西青铜文化的地域特点,整器一次浑铸成型,说明当地在商代就已掌握高超的青铜范铸工艺.

在新干大洋洲出土青铜器中,虎的造型见得非常多,光是虎的形象,就出现了多达56个,可谓虎多成群,蔚为大观.“这说明当地不单是把虎作为一种象征,他们很有可能将虎作为一种民族图腾加以膜拜”,首都博物馆青铜器专家冯好介绍道,“比如这件伏鸟双尾青铜虎,你看它这种单提虎、并未和其他器型相结合的造型,在国内还没出现过类似的.它上面还有一只小鸟,隐隐约约有种以小扩大的意境.因此,它不可能只是一件简单的装饰品,应该是作为一种文化、或是宗教信仰的象征而存在.”

如果你以为酷似外星人的青铜面具只会出现在三星堆遗址里,那就大错特错了.展厅一角,一件双面神人青铜头像吸引了无数人的眼球.獠牙、圆目、阔鼻、尖耳、双角,这种青铜头像五官虽拟人,但拼凑在一起后,给人一种神秘诡异、威严慑人之感.有人认为,这种两面对称的头像可能是象征通行于人与神之间的巫师,顶上圆管、下部方銎,与古人“天圆地方”的理念不谋而合.

天下瓷都 :落霞与蛟龙齐飞江西的陶瓷生产史,从上饶万年仙人洞出土的已知世界上最早的陶器算起,已有两万多年的岁月.元代设立“浮梁瓷局”后,景德镇逐步成为古代中国的制瓷中心.

1980年江西高安发现一个元代窖藏,出土元青花、釉里红瓷、卵白釉瓷、龙泉窑青瓷、钧窑瓷器239件,为全国出土元青花最多的地方.

“除了19件元青花外,江西高安还出土了4件釉里红残品.釉里红是元代创烧的一种工艺,它是用铜红釉来作为着色剂的一种瓷器,在釉下用铜红画好之后,再上一层透明釉,然后在高温下还原烧制而成.这种瓷器是非常不容易烧的,但烧出来的颜色很好看,可见其珍贵性.”首都博物馆瓷器专家裴亚静说道.

在“天下瓷都”的展览单元里,我们将看到元代釉里红瓷器之绝品——釉里红彩斑贴塑蟠螭龙纹的高足转杯,它的特色在于杯与杯把可自由转动,当杯身旋转时,杯内红色彩斑仿佛天边晚霞,映衬着杯身上的堆塑龙,似蛟龙在落霞中翻滚.好一派落霞与蛟龙齐飞!

而另一件让人叹为观止的瓷器当数青花釉里红堆塑楼阁式人物谷仓了.它为墓主人储存粮食之用,由上下两层和中间的活动式仓门组成,可拆卸,造型复杂,烧制难度极高.四周门廊上还有18个姿态各异的堆塑人物,活灵活现.为什么它能烧出这么好的东西呢?裴亚静认为,这是因为墓主人的父母是景德镇的官吏,所以他们有这个烧制的特权.

古代江西名人辈出,说其人杰地灵实不为过,因此展览的第三部分以人文荟萃为主,希望今人在先人遗留下来的清幽书画之中品味到那个时代清雅高洁的文士情趣.如果你想亲身感受江西物华天宝、人杰地灵的美誉的话,那就移步来首都博物馆吧,展览从2月25日一直持续到5月25日.

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