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旅游房地产论文范文 最美旅游地产论文文献资料

《让好的旅游地产雕琢灵魂、滋养心灵》概括:主要论述了地产旅游论文范文相关参考文献文献

口述:王世泰

在中国,房地产行业是个毁誉参半的行业,实际上,在“三限”(限贷、限购、限价)之下,开发商的日子也是举步维艰,传统的房地产不少面临转型.

讲到旅游地产,人们容易想起华侨城.华侨城实际上是复合型地产开发,它的旅游+传统地产的结合.也就是说,它是针对一块平庸的土地进行开发,通过对该地块进行旅游、文化内容的注入,使人们可以驻足观赏和停留.这个模式可以说是对旅游地产的一种探索和实践,而现在看来,这种探索和实践也是成功的.

不过本文我并不想从纯地产的角度来看旅游地产,我想从不同的视角来谈谈这个话题.我想,根据地产行业的规律,旅游地产业一样具有以下三个基点:一是占有资源.比如土地、资本、资金流、人脉、团队、人力资源等等,这些资源对房地产开发企业是关键资源,但旅游地产还需要有一个重要的条件——它是对资源有特殊需求的.因为它要跟“旅游”挂钩.

此外,地产行业的第二个重要基点,专业的开发.看上去好像盖房子嘛,大家都一样,实则不然.旅游地产尤其要强调规划、设计,要强调主题凸显,这很不容易做到.第三,运营收益.当然了,做房地产开发一样是要追求效益的,这无可厚非.但是,旅游地产跟传统地产还有很大区别,不能房子盖好卖了就算了,还必须又人来观光、考察、居住.它的盈利点在于它拥有可再生和持续发展,能够保持一个良好的运营模式.

做旅游地产,需慧眼、“善心”、大爱给予

不过,仅仅这样看待旅游地产,又未免流于浅表.我在想,旅游地产应从另外三个角度去看待.一、是发现;二、是善待;三、是给予.

关于发现,自远古的活动中,人类一直从自然中发现.罗丹说“美在于发现”.旅游地产,就是一个发现美的环境的过程.实际上我们的祖先已经把美的地方都“发现”了,塞外敦煌、江南苏杭、周庄乌镇……那么今天的地产开发商,做旅游地产更需要有慧眼,看得出一块土地的基因,从一块可能不那么富有旅游地产标的的地块上,发现旅游地产的可能性.当然,如果本身就处于旅游景区,那么就更要张开智慧的眼睛,发现土地能焕发的光彩.

第二点,做旅游地产开发,一定要讲究善待环境.自然的遗存都是上苍的赐予,花朵、树木、云彩,更何况山川和土地,很多都是不可再生的.这是有些矛盾,开发商通常是追求利益最大化的,规划方面的雕琢与原生态资源的冲突必须善于调配和解决.

这里有一个核心,就是要对自然,存有敬畏之心.不是说,你花了钱就可以随意干,必须“如履薄冰、如执软玉”,也万万用不得“山河改造”的那种豪情.大自然不需要大肆切割,而应该小心装扮.

善待,并非简单的良心尺度,还需要很高层面的专业要求.它应该是从事旅游地产开发的人的最高职业要求,要求我们要弯下腰,礼敬土地,将你的心,安放在这块土地上,做任何动作都应该“小心翼翼”,这应该是起码的职业精神.

在当下的语境下,做这样的提醒尤为重要.因为社会上追逐利益的论文范文过强,让人失去敬畏之心,本应有的操守都失去了,让人担忧,甚至让人感到恐怖!

第三、是给予.

说句大实话,旅游地产的开发,也是要获取利益的,这是天经地义的,无可厚非.但是,旅游地产的建设和运营如何没有“给予”,它是浅薄的,而边际效益也会逐渐递减.

一块土地,如果不能给它注入丰富的文化内涵和精神承载,以及与人的人文情怀相符合的体验,渐渐就会流于平庸、冷清、过气,直至经营无法获取赢得的收益.

同时,也要忌过分干巴,纯技术打造的东西,使得旅游地产徒具其形,没有生命.这样的地产项目,吸引得来游客和消费的脚步和眼光吗?更遑论心灵!

为什么人们爱去旅游,西子湖畔多少才子佳话,多少故事在其中;敦煌莫高窟,除了展示千年以前的文明和艺术,也同样有深厚的人文故事传说在其中……而新建的旅游地产项目是无法拥有这样深厚的背景和文化底蕴的.

所以说,最难贯注的是其实是旅游地产项目的文化内涵,人文精神,而没有这些,所有的东西都只能是建筑物件的堆砌.

给予,还要给予项目鲜活、有品味的生命.

这不是单靠贴贴旅游地产的标签就能解决的,这是一门学问.要作旅游地产,应该将这三条奉为规例.如果没有这三个方面的关注,再大的资本、再强的团队、再广的人脉,都做不出能让口碑流传甚至历史传播的东西,不会有长久的价值.

旅游地产:忌贪婪、忌恶俗、忌榨取

实际上,地产开发商在具体的项目上都是有丰富经验的:研判、筹算、营销、品牌推广……但这里必须要提醒的,还有几个大忌,总结为三大切忌:忌贪婪、忌恶俗、忌榨取.

对资源的占有上,要忌贪婪.当然,房地产企业是资源性行业,土地及各种资源是它最根本的资源基础,但是,不应该无度地占有资源,而应该先考虑一下,自己是否真的发现了这块土地的价值所在,是否会真正合理利用这样一块土地.如果能在资源占有阶段就考虑这样的问题,可能可以免除很多后期开发的问题,不至于捉襟见肘、举措失当.

而忌贪婪,始终也是高质素的开发商的职责所在.只有认真地考量开发的进度、精度,才能更好地塑造项目及企业的品牌.

二,就是忌恶俗.近年来不少中国社会出现了很多疯抢名头的故事,什么三个“西门庆故里”、四个潘金莲家乡、两个孟姜女哭长城之地……等等诸如此类.孟姜女还好,前面两个故事人物,实际上在传统文化中是负面的形象,但却被抢来做旅游地产的标签,这只能直接体现人们的价值沉沦、道德滑落、恶俗不堪.如果旅游地产的开发纷纷以此类内容为主调,那将是啼笑皆非、令人心生悲凉甚至令人作呕的事情.

所以,必须戒恶俗.目前社会上的确存在一些价值观紊乱的问题,流行着一种粗俗、粗鄙的财富力量,但是做旅游地产开发,必须意识到恶俗或与之相关的话题.毕竟旅游地产不是简单的住宅开发,它涉及到一些文化象征,灌输一种精神,也是一种价值观的传播.

三,要忌榨取.这一点实际上是与之前讲到的“给予”相辅相成的,实际上是忌讳过多地去获取.开发旅游地产,肯定是要“下蛋”的.但开发商必须明白,旅游地产必须有持续的投入、持续的维护和提升,才有可能保有你所倾尽心血做的项目、保有吸引四面八方眼光的魅力,才可以诸多旅游地产的板块中,保有自己的地位.

旅游地产,也要学会“舍得”

当然,旅游地产开发之成败也不完全归咎在开发商身上,这里面又有几个可以总结的点:政府,有为有不为;开发商,有得有舍得;做项目,有形有无形、无形胜有形.

首先,地方政府对外来投资都是持欢迎态度的.不少地方政府在进行土地资源运营时,都希望把本地的城市化发展,嫁接到开发商和开发项目上,而有时这是对开发商提出的过高的要求,开发商可能是承载不起的.政府应该开明些,明白每一个开发商的面目如何、禀赋如何,给予适度的支持.

因为,有些东西可以通过人为努力改变,但有些就可能超过开发商的能力.此外,政府还应该对开发商做宏观指导,但少做微观要求,区隔开这两件事,让开发商放开手脚做事.

其次,有得有舍得.投资开发当然都希望得到回报,这是开发商的根本诉求.但是聪慧的、有远见的开发商,就知道舍得.

知道舍,才能恰当地得.

旅游房地产:最美旅游地产 120515

这不仅仅是胸怀,还需要有长远的战略.不知舍者,往往短视;惟求多得,可能寡助,此亦道也!

第三、有形有无形,无形胜有形.从古老的《易经》玄妙的理论,无形即有形.

对旅游地产开发而言,无形是一种很高妙的境界,并非是虚幻的,而是对具体项目注入的文化、精神.文化和精神是看不到摸不着的无形,但可以通过项目的具体设置展现出来,是有形,而作出来的文化和精神,又是项目成为“有灵魂“的项目.

正所谓:有形之行为,谁都可为;无形之境界,非人人皆有,而高下之判,即在此处.

希望有更多的房地产产品,在规划、开发方面更理性和规则,达到有形的精彩,乃至无形的伟大,希望更多的房企,往伟大企业的目标努力.

王世泰 著名地产评论家、城市文化学者

总结:

适合不知如何写地产旅游方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于地产旅游论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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