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《新主义文化观其对建设文化强国》概括:关于免费文化新论文范文主义论文范文在这里免费下载与阅读。

(扬州大学 马克思主义学院,江苏扬州225000)

摘 要:新论文范文主义文化是在论文范论文范文命时期形成的,论文范文是其重要的代表人物,他提出了新论文范文主义文化的概念.所谓新论文范文主义文化是指在无产阶级指导下,以共产主义思想为指导,人民大众的,反帝反封建的文化形态,即民族的、科学的、大众的文化.论文范文的新论文范文主义文化观就是新论文范文主义文化,它对我国建设文化强国,实现中国梦具有重要的启示和借鉴意义.

关键词:论文范文;新论文范文主义文化观;启示

中图分类号:G122文献标识码:A文章编号:1008-9500(2014)08-0057-03

1 新论文范文主义文化观产生的背景

1.1  中国传统文化

1.1.1 民族忧患意识

中华民族传统文化精神论文范文精深,民族忧患意识是其中最重要的一个方面.它是爱国知识分子社会责任感和使命感的集中体现.儒家学说代表人物孔子把忧患意识提高到解放民众苦难的责任感和使命感的这个层面.他说:“君子忧道不忧贫[1].”论文范文同样也受民族忧患意识的熏陶,最终导致他强烈的历史责任感的产生.近代中国受论文范文主义和封建主义的双重压迫,社会矛盾尖锐而复杂.他意识到挽救国家危亡,实现独立富强的反帝反封建活动,不仅是一场政治革命,同时也是改造落后国民性的文化革命,在这场文化革命中,要始终保持文化的民族性和独立性.

1.1.2 民本思想

中国传统文化中的民本思想也是新论文范文主义文化观形成的一个重要因素.从古至今体现亲民思想的语句不在少数,例如:水能载舟,亦能覆舟.孟子曾经提出:“民为贵,社稷次之,君为轻[2].”这些是衡量君臣关系的重要价值尺度.论文范文的新论文范文主义文化观与剥削阶级的文化观不同,重点体现在服务对象上,文化的服务对象是人民大众.这是人论文范文体性原则的体现和民本思想本质的升华.新文化的价值取向是以人的主体性为基础的,以为广大劳动人民服务为根本宗旨.

1.2马克思主义文化思想

1.2.1对文化本质的论述

马克思主义经典作家从唯物史观的角度出发,揭示了文化的本质、功能以及产生、发展的规律.马克思主义认为:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程.不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识[3].”

物质生活的生产方式制约着人类的社会生活,包括政治生活、精神生活等.根据这一论述,论文范文阐明了自己对文化本质的理解,即“是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济[4].”

巴铁设计师小学文化:(一)新论文范文主义社会的建立

1.2.2 对文化主体的论述

马克思恩格斯非常关注无产阶级文化的建立和发展,他们认为无产阶级文化必须反映工人阶级和广大人民群众的生活,有社会主义倾向的作家要正确表现工人阶级和他们革命斗争的思想.列宁进一步指出:“同无产阶级相联系的写作不是为上层阶级服务的,而是为千千万万劳动人民,为国家的力量未来服务, 突出了劳动人民的文化主体地位[5].”2 新论文范文主义文化观的内容

2.1 文化的民族性

论文范论文范文调“这种新论文范文主义的文化是民族的.它是反对论文范文主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的.它是我们这个民族的,带有我们民族的特性[6].新论文范文主义文化的民族性集中体现在3个方面.

2.1.1 民族尊严和独立性

1840年《南京条约》的签订,标志着中国逐渐沦为半殖民地半封建的社会,西方列强对中国的侵略程度逐渐加深.所涉及的范围也是多方面的,不仅体现在政治经济方面,还体现在文化方面.列强企图通过文化手段对中国人民进行奴化教育,以达到统治的目的.在这时期出现了像鲁迅这样的作家,他们同论文范文主义文化展开激烈的斗争,弘扬民族优秀文化.新论文范文主义文化的一项主要内容是反帝,民族性是新论文范文主义文化倡导的根本形式.具体表现为反对论文范文主义压迫,主张中华民族的尊严和独立性.

2.1.2 具有民族特色

新论文范文主义文化的特色是借助于文化的民族形式表现出来的.在特定的地域和环境中,产生了一个民族和其他民族不一样的生活方式和文化习俗,形成了具有各自特色的形式和风格的民族文化.民族文化正是借助于民族形式表现出来的.只有正确把握中华民族价值观念的含义,了解人们的文化心理和相关的愿望,新文化才能被老百姓理解和接受.论文范文在新论文范文主义革命时期运用具有民族特色的名言警句来阐述革命理论.例如他为了让农民领悟革命的道理,把打倒“论文范文主义”的口号换成“打倒洋财东”,一下子贴近了他们的生活,拉近了与他们的距离.他指出:“中国文化应有自己的内容,这就是民族的形式.民族的形式,新论文范文主义的内容—这就是我们今天的新文化[7].”

2.1.3 强调与世界先进文化的交流和融合

新论文范文主义文化是以中华民族文化为落脚点的,但同时它又是面向世界的文化.因此,大量吸收外国的进步文化是丰富和发展民族文化的重要途径.对待外国文化我们应该用辩证的方法去分析.外国文化中一方面有进步的东西,这是我们要接受和学习的做到唯我所用.另一方面,也有我们必须摒弃消极的因素,如在二战期间盛行的法西斯主义.外国进步文化必须和本民族特点相结合,找到共性形成契合点,并经过一定的民族形式才能被群众所接收.新论文范文主义文化在与其他文化相互交流学习的过程中,要注意两方面的问题即如何保持民族文化的独立性和自信心,要以平等的心态和其他文化相互交流和融合共同推动世界文化的繁荣.

2.2 文化的科学性

论文范文认为新论文范文主义文化应是科学的,“它是反对一切封建思想和迷信思想,主张实事求是,主张客观真理,主张理论和实践一致的.”新论文范文主义文化的科学性包含两层含义.

2.2.1 坚持科学的精神和态度

提倡实事求是,坚持客观真理的科学精神,坚持理论和实践相一致的态度.新论文范文主义文化受新文化运动的影响,主张科学和论文范文,反对封建思想和迷信思想,封建社会的等级观念和伦理原则也是重点批判的内容.长期以来人们受封建思想的毒害具体表现为满足于现状,没有受教育的权利,要解决这些问题,最终在于提高人们的思想觉悟.思想觉悟提高的关键在于依靠科学的思想,观念和方法.科学的新论文范文主义文化应成为启蒙的强有力武器.

2.2.2 以科学的理论作为指导

“五四”时期以来,马克思主义被介绍到中国.实践证明,马克思主义是科学的理论,中国论文范文把它做为自己的指导思想和行动指南.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论.它为无产阶级提供的辩证唯物主义和唯物史观是包括文化在内的一切社会科学的方法论.只有用唯物主义和唯物史观考察文化发展,才能正确把握文化发展的内在规律.马克思主义具有科学的内涵,能够指导无产阶级的文化事业.论文范文的文化观和指导思想都是唯物主义的,这些都是马克思主义理论的范畴.

2.3  文化的大众化

论文范文在《新论文范文主义论》中指出:“这种新论文范文主义的文化是大众的,因而即是论文范文的.它应为全民族中百分之九十以上的工农民众服务,并逐渐成为他们的文化.”新论文范文主义文化的大众化有两层含义.第一层含义是文化的主体是人民大众.封建主义文化和资本主义文化都忽视了人民大众的存在,而新论文范文主义文化第一次强调了人民大众的主体地位.人民大众不仅是历史的创造者,而且还是文化的创造者.第二层含义是新论文范文主义文化是为人民大众服务的.这是因为文化是由人民大众创造的,同时文化的表现主体也是人民大众这同资本主义文化的服务对象有着根本性的区别.

3 新论文范文主义文化观对建设文化强国的启示

3.1 要始终坚持马克思主义的指导地位

世界上任何一种文化都有其指导思想,而以什么思想作为指导则是衡量一种文化性质的重要标志.在文化建设的新时期必须坚持和加强马克思主义在文化领域的指导地位,是文化发展的定海神针.首先,坚持马克思主义的指导地位,能够确保中国特色社会主义文化的性质和方向.当今世界,资本主义和社会主义两种社会制度并存,相互对立和全面竞争.在这样的条件下,坚持马克思主义的指导地位才能掌握意识形态领域的主导权,使我国的文化改革发展沿着正确的方向进行.其次,要坚持马克思主义的指导地位,完成中国特色社会主义文化发展的根本任务.马克思主义为我们提供正确处理和协调文化发展过程中遇到的各种问题和关系的解决办法.只有坚持马克思主义的指导地位,才能消除各种疑惑,论文范文文化改革发展中遇到的各种难题.最后,能够应对文化建设过程中的各种严峻挑战.目前,我国文化建设面临文化全球化和文化多元化的冲突和碰撞,面对的是信息网络化和其他出现的新问题.只有始终坚持马克思主义的指导地位,才能推动文化大发展大繁荣,最终建成社会主义文化强国,实现中华民族的伟大复兴.

3.2 深化文化体制改革是文化发展的动力

进入新世纪以来,经济体制改革步伐进一步加快和经济社会迅速发展,文化生存和发展的经济基础、体制环境、社会条件也随之发生了变化.从国内环境来看,传统的文化体制跟不上经济体制改革的步伐,成为文化进一步发展的一个障碍.从国际环境来看,文化已经成为一个国家核心竞争力的一个重要因素,在某种程度上已经超过经济的影响.文化产业日益成为国际经济竞争和文化交流的重要平台.所以,深化文化体制改革,解放和发展文化生产力,是中国特色社会主义文化发展的动力来源.为此,可以通过以下措施加以改进.第一,完善文化管理体制.第二,建立健全现代文化市场体系.第三,构建现代公共文化服务体系,促进基本公共文化服务均等化.第四,提高文化开放水平.没有文化体制机制的创新,就不可能建立起文化繁荣的局面,社会主义文化强国梦就不可能实现.

3.3 以满足群众的需要为出发点和落脚点

发展中国特色社会主义文化,建设社会主义文化强国,必须以满足人民群众日益增长的精神文化需求为出发点和最终归宿.创造出反映人民群众愿望和需求的文化作品,使创造出来的文化贴近人民群众的实际生活,同时将他们的喜怒哀乐表现出来.这样的文化创造活动才算有意义才算成功.中国特色社会文化的价值取向是以人为本,具体来讲就是以最广大人民的根本文化利益为本,使人民成为文化的主人.要将满足最广大人民群众的文化需求作为文化建设的基本任务,文化发展的目的是为了人民,文化成果应由人民共享.

3.4 继承弘扬民族优秀文化,合理对待外来文化

民族文化是中国特色社会主义文化的基础,是我们在社会主义文化强国建设过程中绝对不能丢弃的东西.中国传统文化内容丰富,但并不是所有的成分都是合理的.我们应该以一种豁达的胸襟,兼容的态度,对古今中外的文化系统的构成因素进行科学的分析和辩证的选择,合理吸收健康积极的部分.创造出一种既体现民族特色,又能体现时代精神的社会主义文化.

党的十八大报告中提出,中国特色社会主义事业建设是五位一体的总布局,其中包括文化建设,由此可见文化是衡量一个国家综合国力的重要标志之一.论文范文的新论文范文主义文化观虽然形成于新论文范文主义革命时期,但他的文化思想对于建设文化强国具有现实指导意义.

参考文献

1 论文范文.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全

面建成小康社会而奋斗—在中国论文范文第十八次全国代

表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2012:13.

2 论文范文.论文范文选集(第一卷)[M].北京:人民出版社,1991.

3 陈万松.试析论文范文的新论文范文主义文化观[J].西南民族学

院学报(哲学社会科学版),2002,(10):95-98.

4 胡 剑.论文范文文化发展思想及其当代意义[J].探索,2013,

(5):40-41.

5 杨 晶.试析论文范文新论文范文主义文化观的当代价值和现实

意义[J].呼伦贝尔学院学报,2012,(2):60-62.

6.戴木才.论文范文人格[M].南昌:江西人民出版社,1999.

7 马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集[M].

北京:人民出版社,1995.

(责任编辑/陈军)

总结:

关于本文可作为文化新论文范文主义方面的大学硕士与本科毕业论文文化新论文范文主义论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

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